ESPECIAL

O Brasil atual visto pelos olhos de quem viveu o comunismo

Paulo Briguet · 21 de Novembro de 2022 às 15:55

Em depoimento ao BSM, cineasta Jan Heller compara a situação presente do Brasil com os tempos da antiga Tchecoslováquia




O cineasta Jan Heller, de 47 anos, é um cidadão da República Tcheca que conheceu, durante a infância e a adolescência, a dura realidade do regime comunista na antiga Tchecoslováquia, extinta em 1990. Casado, pai de três filhos, conservador e católico, ele é assinante do BSM e possui um grande interesse pela cultura e pelo povo brasileiro. Essa ligação nasceu em 2013, quando Jan esteve no Brasil durante a Jornada Mundial da Juventude. “Eu me apaixonei pelo Brasil e conheci muitas pessoas ótimas durante minha estadia de um mês. Alguns deles visitaram posteriormente a República Tcheca. Comecei então a aprender português e a estudar a história brasileira”, diz o cineasta.

Heller tem acompanhado com muita preocupação os acontecimentos que marcaram o cenário político brasileiro e conduziram o país à beira do abismo: a soltura de um criminoso condenado, as ações do STF, a perseguição dos conservadores, a censura e o desrespeito aos direitos fundamentais e, por fim, a eleição do ex-presidiário. Muito do que está acontecendo agora no Brasil faz lembrar os tempos da Tchecoslováquia comunista.

Leia a seguir a entrevista especial que Jan Heller concedeu ao editor-chefe do BSM, Paulo Briguet:


 
BSM: Como foram a sua infância e adolescência na Tchecoslováquia comunista?
Jan Heller:
Eu vivi minha infância e adolescência durante o regime comunista que veio para a República Tcheca, a antiga Tchecoslováquia, muito antes de eu nascer. Antes da Segunda Guerra Mundial, a Tchecoslováquia era um dos países mais avançados do mundo. Após a Segunda Guerra Mundial, o meu país e outros países da Europa Central e Oriental, se encontraram na esfera de influência da União Soviética graças a um acordo entre as potências mundiais. Em 1946, a última eleição livre foi ganha pelo Partido Comunista, que tomou o poder no país pelos próximos 40 anos. Mesmo assim, não foi uma eleição totalmente livre, pois os partidos de direita foram proibidos de se candidatar.
O período mais severo foi o período após o golpe e a primeira metade dos anos 50, caracterizado pelo uso dos métodos mais brutais do stalinismo, incluindo assassinatos judiciais e a criação de campos de concentração e de trabalho para oponentes políticos e o que o regime rotulava de “cidadãos não confiáveis”. As pessoas que discordaram do regime tinham basicamente três opções: ser ativo na dissidência, emigrar (centenas de milhares o fizeram), ou se conformar e não criar problemas.
No final dos anos 60, os comunistas reformistas chegaram ao poder no Partido Comunista na Tchecoslováquia. A censura foi abolida, as fronteiras foram abertas, foi novamente possível viajar livremente para o Ocidente, e as reformas de democratização começaram. Tudo isso, no entanto, não agradou à União Soviética, que enviou tanques e milhares de tropas do Pacto de Varsóvia para iniciar uma ocupação do Estado que pretendia retirar os comunistas reformista da liderança. Depois que a Tchecoslováquia entrou na era da chamada “normalização”, ou seja, o protetorado soviético, a liderança do partido restabeleceu essencialmente os valores políticos e econômicos que haviam prevalecido no final dos anos 50, mas sem a mesma brutalidade. 
Desde quando eu era uma criança muito pequena, lembro-me dos desfiles do Dia do Trabalhador, que faziam parte da propaganda ideológica do estado. A participação era quase obrigatória, mas muitas pessoas não queriam ir. E assim o regime, a fim de atrair as pessoas, tinha bananas e laranjas, que eram commodities escassas, vendidas perto das comemorações do Dia do Trabalhador.  
As lojas eram administradas apenas pelo estado e às vezes careciam de produtos básicos, e havia muitas vezes longas filas fora das lojas. No final dos anos 80, se você quisesse comprar uma máquina de lavar roupa ou uma televisão a cores, você tinha que ter amigos na loja ou dar um suborno ao assistente da loja.  
Desde a infância, percebi que algumas coisas são boas para não falar na escola. Havia duas “verdades”, a oficial e a real em casa, na família. A ideologia comunista interferiu no currículo escolar sobretudo na história e na literatura, tivemos também a Educação Cívica como disciplina escolar especial, que se baseava na visão de mundo e no materialismo marxista-leninista.  
Nossa família teve as piores experiências com o regime comunista. Meu avô passou dois anos em um campo de trabalhos forçados quando era jovem. Ele foi condenado a esta punição pelo comitê popular, não era um sistema de justiça regular, pois ele sabia da fuga planejada de seu amigo ao exterior e, mesmo assim, não foi denunciá-lo. 
Sabíamos que a televisão e a imprensa estavam mentindo. Era um objeto de propaganda. Mais tarde eu trouxe um rádio antigo no meu quarto, no qual se podia ouvir estações ocidentais como Voice of America, Free Europe ou Radio Vatican. O regime comunista não queria que as pessoas o ouvissem, por isso o sinal de rádio era muitas vezes bloqueado. 
Nos últimos anos antes da queda da Cortina de Ferro, a maioria das pessoas não acreditava mais no comunismo e no socialismo e apenas por uma certa inércia mantinha vivo este sistema, que havia se transformado em uma farsa.

 

Memorial das Vítimas do Comunismo, em Praga

 

BSM: Milan Kundera, Ivan Klíma, Tom Stoppard, Vaclav Hável e Roger Scruton são alguns escritores que falam sobre a vida no regime comunista. Como o país conseguiu vencer a ditadura do partido? 
Jan Heller: Vários fatores contribuíram para o fim do regime comunista no meu país. A primeira foi a existência de uma oposição interna. Na Polônia foi o movimento Solidariedade e no nosso país foi a organização da Carta 77 (fundada em 1977), que reuniu pessoas de diferentes tendências políticas, intelectuais, artistas, a igreja subterrânea. Qualquer pessoa que aderisse à Carta 77 estava sob o interesse do STB (Serviço de Segurança do Estado), era seguida, encarcerada, perdia o seu emprego e só podia fazer trabalhos manuais, os seus filhos não podiam estudar na universidade. Por exemplo, o nosso primeiro presidente após a queda da Cortina de Ferro, Václav Havel, trabalhou como operário numa cervejaria e mais tarde foi preso. O nosso Arcebispo Emérito de Praga, cardeal Dominik Duka, quando era apenas padre, trabalhou como operário de fábrica e mais tarde foi encarcerado. Na prisão, conheceu Václav Havel.
Outra fator importante foi o apoio do estrangeiro. Por exemplo, os livros foram trazidos secretamente do estrangeiro. Praga foi frequentemente visitada pelo filósofo conservador britânico Roger Scruton, que aprendeu tcheco e deu palestras secretas nos apartamentos de dissidentes tchecos. O atual primeiro-ministro tcheco, Petr Fiala, também participou nestes seminários quando era estudante. Graças a tudo isso, houve uma forte oposição política, intelectual e cultural que formou a base de uma nova política livre após a queda do regime comunista.  
O último e mais importante fator que contribuiu para o fim do regime comunista na Tchecoslováquia e a queda da Cortina de Ferro foi o enfraquecimento económico geral da União Soviética, que levou a reformas e ao subsequente colapso dos regimes comunistas. Contribuíram para esse enfraquecimento líderes como Ronald Regan, Margaret Thatcher e o Papa João Paulo II, adversários do regime comunista. 
 
 

Jan Heller em 1984



BSM: Você vê similaridades entre o que está acontecendo no Brasil e o que aconteceu nos países da Cortina de Ferro? 
Jan Heller:
Todos os regimes totalitários tentam silenciar a opinião da oposição e querem possuir a verdade. Uma sociedade democrática é criada através da livre discussão, da batalha de ideias, da comparação de fatos, e também da autodúvida. Censura, ameaças, tornozeleiras  eletrônicas, apreensão de computadores, atirar pessoas para a prisão pela sua opinião, interferência nas campanhas eleitorais são todas manifestações de totalitarismo.  
Em regimes democráticos, é normal que um político envolvido em corrupção ou crime e tenha de abandonar o cargo, abandonar a política. Se ele não sair, a política do Estado perde a sua legitimidade. No Brasil, porém, isso está acontecendo, e os países que se consideram democracias livres infelizmente aceitam a situação. Um padrão duplo sendo aplicado. Os partidos do Foro de São Paulo, compostos e fundados por antigos militantes de esquerda, chegaram agora ao poder no Brasil e na América Latina. Podemos encontrar muitos registros das origens destes movimentos nos arquivos de Praga do antigo serviço secreto checoslovaco STB, que estava activo no Brasil no início da Guerra Fria, nos anos 50 e 60. Juntamente com o KGB, apoiaram estes militantes de esquerda e juntos tentaram estabelecer ditaduras comunistas na América do Sul. Esses fatos factos estão descritos com precisão no conhecido livro 1964 – O Elo Perdido ou no excelente documentário de Brasil Paralelo 1964: O Brasil entre Armas e Livros.  
É importante mencionar que o Foro de São Paulo foi fundado com a intenção de restaurar o que foi perdido na Europa de Leste após a queda da Cortina de Ferro: governos socialistas. Assim, aqueles velhos fantasmas sombrios que pensávamos terem desaparecido para sempre após a queda do comunismo estão de volta, de uma forma ligeiramente diferente. Um simulacro vem-me à mente: o velho guerrilheiro comunista Carlos Marighella está de volta, mas desta vez diz lutar contra a alegada opressão das minorias e as mudanças climáticas.  
 

Gustav Husak, último líder comunista da Tchecoslováquia


BSM: Como manter viva a memória do comunismo para as futuras gerações? 
Jan Heller:
Após a queda da Cortina de Ferro, o novo parlamento aprovou a Lei sobre a Ilegalidade do Regime Comunista. A lei declarou o regime criminoso, ilegítimo e censurável.  
Os crimes do comunismo foram então descritos em vários documentários de televisão, longas-metragens e muitos livros de não-ficção e ficção. A história e os crimes do comunismo também são ensinados nas escolas. Há também muitos memoriais para as vítimas do comunismo na República Tcheca, vários museus e exposições, tais como o antigo Campo de Trabalho Corretivo para os criminosos mais perigosos politicamente. 
Infelizmente, nunca houve uma proibição do Partido Comunista, porque ainda havia muitas pessoas que se beneficiaram deste regime no passado. A sociedade tem estado dividida sobre esta questão. Minha grande alegria foi quando, graças às eleições de 2021, o Partido Comunista não estava mais representado no Parlamento. 

 
BSM: Como funcionavam a Justiça, a educação e a imprensa sob o regime comunista?
Jan Heller:
Durante o golpe de Estado de 1948, o Partido Comunista criou, sem qualquer base legal, unidades armadas de trabalhadores. As unidades serviram para coagir e intimidar os opositores políticos. Desconfiavam do exército e da polícia. Num curto espaço de tempo, conseguiram “purgar”o exército, a polícia e o poder judiciário. Generais, oficiais e soldados que lutaram no Reino Unido durante a Segunda Guerra Mundial foram encarcerados. Os professores que se recusaram a ensinar de acordo com a doutrina do novo regime tiveram de abandonar as universidades. Membros do Partido Comunista foram instalados nas primeiras fileiras da magistratura, e pronunciaram uma série de sentenças de morte e prisão perpétua em julgamentos simulados. Os inimigos eram fazendeiros, padres, empresários, soldados, intelectuais. A censura da imprensa foi imposta. Filmes, rádios e jornais tornaram-se instrumentos de propaganda. A constituição foi rapidamente abolida e substituída por uma nova. 
Lembro-me de um documentário televisivo em que trabalhei. Foi uma entrevista com um antigo juiz comunista, Karel Vas, que proferiu dezenas de sentenças de morte.Tinha mais de 90 anos de idade quando nos conhecemos. Ele era um homem sem emoções, sem arrependimento, sem moral, que não sentia remorsos e apenas dizia: “Tudo o que eu fiz no passado estava bem porque estava de acordo com as leis da época”.
 

Tanques soviéticos em Praga, 1968



BSM: Como é a vida na República Tcheca atual? É um país livre e próspero? 
Jan Heller: A República Tcheca é um membro da UE e da OTAN. As últimas eleições resultaram no atual governo de centro-direita, com o professor de ciências políticas e o conservador Petr Fiala como primeiro-ministro. Em oposição está o movimento ANO de centro do empresário Andrej Babiš, que está agora em julgamento por uso indevido de subsídios. Ele também está na lista de ex-colaboradores do STB (ex-serviço secreto comunista). Nenhum partido puramente de esquerda está agora representado no parlamento. Entretanto, os progressistas estão representados nos partidos do centrão do governo quanto da oposição. Felizmente, no entanto, eles não têm uma maioria para pressionar sua agenda, como por exemplo, o casamento gay. Eles utilizam muito bem a mídia e ONGs para este fim. 
O governo está atualmente enfrentando a crise energética provocada pela guerra na Ucrânia, a política energética falha da Alemanha e o Green Deal europeu. A crise aumentou os gastos das pessoas com eletricidade e gás várias vezes, e muitas pessoas estão se metendo em problemas. Além disso, a alta inflação (inflação anual de 18%) está aumentando os preços dos alimentos. 
A República Tcheca detém atualmente a Presidência do Conselho da UE até o final de 2022. Nosso país recebeu o maior número de refugiados (por 100.000 habitantes) da Ucrânia, com mulheres e crianças representando a maioria do total de 400.000. O Estado também forneceu à Ucrânia 40% de suas próprias armas pesadas, incluindo tanques, armas e mísseis antiaéreos.
Em 15 de março de 2022, o primeiro-ministro tcheco Petr Fiala, Mateusz Morawiecki (Polônia) e Janez Janša (Eslovênia) fizeram a ousada viagem de trem de três primeiros-ministros conservadores a Kiev, que foi bombardeada. Foi a primeira viagem de políticos estrangeiros desde o início da guerra na Ucrânia. 


 

Jan Heller no Brasil


 

BSM: Como Jair Bolsonaro é visto em seu país? 
Jan Heller:
A imagem da mídia do Presidente Jair Bolsonaro na República Tcheca é muito negativa, embora a maioria das pessoas perceba o Brasil positivamente, como um país bonito e distante. Somente coisas negativas associadas com o Presidente são publicadas na mídia. Eles usam as palavras de Bolsonaro fora do contexto. São textos traduzidos de agências de notícias estrangeiras que aparecem simultaneamente em todos os sites de notícias. Infelizmente, isto também se aplica aos que estão à direita. Jair Bolsonaro tem sido descrito como um presidente de “extrema-direita”. Em nosso país, a expressão “extrema-direita” está associada ao nazismo e ao fascismo, algo que é abominável na mente das pessoas. Assim, dessa forma manipuladora, os leitores são informados sobre quem é mau e quem é bom. E infelizmente não há outras fontes de informação.
Sempre que eu falava com alguém em nosso país sobre a política brasileira e mencionava os fatos, eles ficavam surpresos ao me ouvir dizer: “Oh, nós não sabíamos disso”. Eles se surpreendem ao descobrir que a realidade no Brasil é completamente diferente do que leem nos jornais.  
Métodos similares são usados por nossa mídia progressista contra governos conservadores na Polônia e Hungria. Embora estes sejam nossos países vizinhos, as diferenças linguísticas dificultam o acesso a outras fontes de informação. A grande mídia aqui e na Europa se distanciou do povo e, portanto, está perdendo sua credibilidade. 


BSM: E Lula, qual é a imagem dele? 
Jan Heller:
Lula foi apresentado na mídia apenas como um candidato de esquerda. Após as eleições presidenciais, começaram a aparecer artigos com a sua biografia, mencionando que já tinha estado preso, que havia algum mal-entendido, que o juiz era tendencioso. Nenhuma palavra sobre Mensalão, Petrolão e BNDES. A narrativa básica da mídia é que aos pobres e à natureza foi dada agora uma chance. Lula salvará o “pulmão do mundo” da Amazônia. Nada está escrito sobre o Foro de São Paulo, a censura na mídia e nas redes, as ações do TSE e do STF e o Radiolão.

 

 

 


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